林荫中寻找神秘的禅宗

古寺觅禅踪

宗教是一种文化，可以不信仰，但可以作为另一种风光来赏识。来到杭州，有语云：一看西湖，二看灵隐。我抉择去灵隐寺看看。

不知道带着这样的心思去灵隐是不是对的。

要去灵隐，先要经由飞来峰。

一块巨年夜的照壁呈此刻面前。

“咫尺西天”，是说我们和西天极乐之地仅有咫尺之隔了吗？若是我心中有佛，西天与我就没有距离，若是我参不透真谛，咫尺也就成海角了。

飞来峰，别名灵鹫峰，山体由石灰岩组成。因为持久受地下水溶蚀浸染，形成了良多奇幻多变的洞壑，曩昔有72洞，但因年月久远，年夜都已湮没。此刻仅存的几个洞，年夜都集中在飞来峰东南一侧。

这个洞叫青林洞，洞壁上有良多雕镂的佛像，年月最久远的是五代时所造。

举头看去，一棵古树千头万绪，奇形怪状,稍显恐怖。

有理公塔，一名灵鹫塔，杭州现存独一的明塔，是纪念灵隐开山开山祖师慧理僧人的浮屠。

在面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的释教石窟造像。

看这座弥勒佛笑脸可掬、脑满肠肥的样子，真是太可爱了。他在告诉我们:人世间的所有懊恼都应该不存在。“年夜肚能容容全国一切难容之事。启齿长笑笑全国一切好笑之人”，佛家一句禅语道破了做人的玄机，可是世间常人又有若干好多能真正贯通其中的巧妙呢？

石窟艺术本就是一种释教文化，飞来峰上的这些石刻造像为婉约的江南之城平添了一份刚劲凌厉的美。

这就是灵隐寺了。

既然叫灵隐，不是应该深藏不露，隐于某处才是吗？至少也该“犹抱琵琶半遮面”，让我费点心思去寻寻觅觅才对啊，是不是我站的角度不合错误，灵隐寺怎么就这样气焰地鹄立在我面前了呢。

灵隐寺迭经兴衰，屡毁屡建，现全寺建筑均是在清末重建基本上陆续修复再建的。昔时的历史遗存仅存年夜雄宝殿前的两石塔和天王殿前的两经幢。

它们耸峙不倒，目睹了千年来寺庙的毁弃和重振，它们有资格慨叹这世事的变迁，功夫的轮转。我没有千年的造化，不得不此刻就感怀，此刻就迷惑。

寺内首要建筑有天王殿和年夜雄宝殿。

年夜雄宝殿高米，是中国保留最好的单层重檐寺院建筑之一。

殿内正中有贴金释加牟尼像，坐像用24块喷香樟木拼雕而成。殿后侧有海岛立体群塑，共有浮雕150多尊。

这组浮雕给我印象深刻，仰头看去，雕像立体感很强，个个有板有眼，仿佛迎面扑来，很有震慑感。

备注一下：此张照片是在网上寻得的，我进去的时辰里面空气凝重，又说不得摄影，我就没举相机。

灵隐寺里喷香火缭绕，从四面八方来的喷香客络绎一直。他们满面虔敬，或鞠躬见礼，或八拜九叩。我看不太懂喷香客的心思，他们的心里应该是对糊口有某种期许吧，于是他们将这种期许、愿求依靠于宗教来得以实现，于是佛成为一种崇奉。有位西方哲人说过：“人不能没有崇奉，哪怕他崇奉虚无。”佛是什么呢，他应该是虚无的最高境界吧。

佛不是告诉我们应该“无欲无求”吗？那么多人想要获得，佛又要“众生平等”，事实若何呢？

我不燃喷香，我不叩头，可我一样深信佛家的“真、善、美”，我尊敬真正的宗教是一种文化。但愿佛家也不会借以宗教的名义，让这袅袅升腾的烟气迷住世人的眼睛。

分开灵隐寺继续前行，没多远，又来到一个佛家重地。

良多人概略去过灵隐寺后就打道回府了，这里显然清净了良多。

但见此处山林葱郁、溪水潺潺、小路幽幽，此时我终于找到“深山藏古寺，曲径觅禅踪”的意境了。

据载，东晋咸和元年（362年），西印度高僧慧理来杭卓锡筑庵，接连兴建了灵鹫，灵隐等十座道场，永福寺是其中之一，距今已有1600多年的历史。

虽与灵隐比邻，但这里与灵隐截然分歧，没有灵隐的气焰万丈，却是悠悠然然，淡定自如，真正显出一种隐者的不凡气质。

窗棂内一个可爱的小僧人正专心诵经。

喜欢这层层叠叠的建筑气概。

一块雕镂出色的龙壁。

山间旧道上，一位身披僧衣、步履轻盈的僧人从我身边翩然擦过，看他衣带飘飘、道骨仙风的背影还真有点唐僧哥哥的感受呢。

一路上都能看到这些佛家偈语，细心品味参悟，会有豁然开畅之感。

我喜欢这一句：山不转路转，境不转心转。

人活路上总有盘曲，当你看不到前方，感受无路可走时，停下来细心想想就会年夜白：哦，原本是自己境界不够，心路未通。其实，前方总会有路，“忍一时海不扬波，退一步高谈阔论。”每一条路都可以通向罗马，人生需要变通，需要境界，需要襟怀胸襟。

佛家说人生有三重境界：一、看山是山，看水是水；二、看山不是山，看水不是水；三、看山仍是山，看水仍是水。

我们的生平也确实不外如斯，从纯挚到迷惑，在履历过疾苦的自我反省之后才发现，一切其实真的很简单。但愿不是每小我都要等到垂暮之年才能年夜白这样的事理。

王国维在他的《人世词话》里这样写过：古今成年夜事业者、年夜学问者，必经由三种境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首回头回忆，那人却在灯火衰退处。”此第三境也。

而我也喜欢王维的境界：行到水穷处，坐看云起时。

年青的僧侣们到前面的佛堂里唱经，后面跟着良多概略是俗家学生的人们。

站在莲花台前，背倚一根寺柱，我闭上眼睛静听僧人们唱起经来，我听不清他们在唱什么，只感受旋律悠扬，有荡涤魂灵之感。身外有世界，心外也有世界。

走不才山的路上，回望永福寺，我想起自己独一会唱的那首释教歌：一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心是莲花开。

南无阿弥陀佛